大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诗歌鉴赏怎样创新思维的问题，于是小编就整理了2个相关介绍诗歌鉴赏怎样创新思维的解答，让我们一起看看吧。
在当代诗歌创作中，如何创新《诗经》的六艺？
诗歌中的六艺指风、雅、颂、赋、比、兴。这是后人总结《诗经》对其创作形式和创作方法的归纳。
其中，风、雅、颂是乐调的分类，风指流传在周朝各地的民歌；雅多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德；颂则为宗庙祭祀之诗歌。
而赋比兴指诗歌的创作手法。赋是直陈其事，如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，直接的表达自己的感情。比是“以彼物比此物”，兴以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。
对于风雅颂其实是没法学习的，因为时代变了，我们总不能向古人一样作一个祭祀的祝词。新诗发展初期，为了打破瓶颈，很多人确实向风学习，出名的有贺敬之《桂林山水歌》《回延安》；李季《王贵与李香香》。但是，新诗百年，在探索过程中逐渐沉淀，目前几乎没有人这样写诗了。
对赋比兴的研究主要是让我们认识到广博的生活阅历、真挚的情感、形象化的表现等等对于诗歌写作的重要性。诗歌从发源开始就注重意余言外的意蕴。
诗有寄意，但也可以直陈。比如朦胧诗大多***用类比、隐喻的手法。但现代人敢爱敢恨，表达感情无所顾忌，因此就很少用曲笔。
对诗歌传统创作手法的继承与发扬能很好增加我们诗歌的表现力。让文字不是那么干巴、空洞、滞涩。
诗歌的发展经历了由民间诗人到专业诗人的过程。对赋比兴的吸收和学习无疑可以让诗歌在语言上更加生动，在思想上更加群众，在形式上更加变通。做到真正的人民之诗，自由之诗，开阔之诗。
谢邀答题，谢谢！
《诗经》，具体作者已无可考，相传为孔子编纂，我国第一部诗集，历史文化瑰宝。“六艺”，后人对《诗经》的分析总结所得到的研究成果。《诗经》及“六艺”，对后世诗词创作影响甚巨。但至于对《诗经》及“六艺”的继承和创新，我认为继承难，创新更难。
首先《诗经》所代表的历史社会距离我们已经非常久远，两千多年沧海桑田，一切人文的、社会的等等均已发生了翻天覆地的变化，无论外在形式或实质内涵，当代诗词创作都已无法比照《诗经》所表现出来的创作模式和思想作风，客观地说，毕竟我们不是古人，我们不可能穿越到古代。
其次，当下的人们很多“排古”情绪，几乎逢古必怼。譬如有人将儒家批得一无是处，甚至对孔老夫子直接开骂；又有人在道家的鸡蛋里挑骨头，竟然将道家学说归为神学。其它如程朱理学及阳明先生的心学等等，无不遭到质疑，仿佛古人皆愚昧唯“我”独聪慧。而其实当代人并非聪明绝顶，因为大家都钻进钱眼里，在狭窄、逼仄的空间里拥挤、倾轧，如何能够聪明？在如此人文环境下若想继承并创新《诗经》及“六艺”，我认为只有一个字，难。
一孔之见，浅薄之谈，谨此，谢谢！
三曹诗歌的创新源泉？
主要来自于以下几个方面：
儒家思想：曹操、曹丕、曹植三人在政治上主张统一，思想上受儒家思想影响较深。在他们的诗歌中，儒家思想的影响得到了充分的体现。例如，曹操的《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”表达了他对儒家思想的推崇和对国家统一的追求。
乐府诗歌：乐府诗歌是一种具有民间色彩的诗歌形式，它为三曹诗歌的创新提供了灵感和素材。例如，曹操的《观沧海》就是借用了乐府诗歌中的古题，通过描绘自然景观来表达自己的情感和志向。
个性特征：三曹诗歌的创新还体现在他们的个性特征上。曹操的诗歌豪放雄浑，曹丕的诗歌婉约柔美，曹植的诗歌则更加注重情感表达和辞藻华丽。这些个性特征使得他们的诗歌在文学史上独树一帜。
社会背景：三曹诗歌的创新还与社会背景有关。三国时期是中国历史上一个动荡不安的时期，政治***、战争频繁、社会矛盾尖锐。在这样的背景下，三曹诗歌表现出了对国家命运的关注和对人民生活的关心，这也是他们诗歌创新的一个重要方面。
综上所述，三曹诗歌的创新源泉是多方面的，既包括儒家思想、乐府诗歌的影响，也包括个性特征和社会背景的影响。这些因素共同作用，使得三曹诗歌在文学史上具有独特的价值和地位。
到此，以上就是小编对于诗歌鉴赏怎样创新思维的问题就介绍到这了，希望介绍关于诗歌鉴赏怎样创新思维的2点解答对大家有用。
