大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于动画创新思维论文的问题，于是小编就整理了1个相关介绍动画创新思维论文的解答，让我们一起看看吧。
看日本的漫画可以了解日本文化吗？
我个人作为80后也是从小看***长起来的，现在谈不上特别喜欢，但肯定不反感。但我想说，千万不要以为看***能了解日本文化，更不要以了解日本文化为借口将过多的时间浪费在***上。
日本***在上世纪8、90年代开始流入中国后，中小学生在课余时间偷偷看***成了学校中的一道风景。与此同时，日本的动漫也在大量涌入中国市场，不仅走进人们的日常生活，占据了电视的黄金时段，而且随着世代的成长，***和动漫在各个年龄段都有着相当数量的受众。不夸张的说，很多年轻人就是通过***、动漫乃至日剧、游戏来了解和认识日本的。
首先，***本自身就构成了日本现代文化的一部分，而***同时作为文化的载体起到一定的传播作用。注意，是“一定的传播作用”，因为***毕竟是基于现实的想象与虚构，其主要价值是拿来***消费的。所以，将***作为了解日本文化的窗口，所能看到的景观是十分有限的，甚至是不真实的。
在日本很重视寓教于乐，家长会花钱给小孩子买***看。但那些绝对不是一群人打来打去的***，而是像“***日本史”“***日本地理”“XX博物馆”之类的，或伟人传记的***版。这些书我在旧书店常常看到，偶尔还会买两本，虽然画风不是那么好看，故事不那么精彩，但传播的毕竟是实实在在的知识。可惜这类书或者动画，由于市场因素基本不可能在国内见到。
以前的***写实的部分比当下的***要多一些。像聪明的一休、机器猫那样，虽然都知道故事是虚构的，但对环境的描绘、人物的衣着还是比较考究的。现在的***就不这样了。就拿大家都喜欢的“忍者”为例。90年代有一部动画好像叫《忍者小英雄》，里面的忍者服基本上和历史中的差不多。但2000年后的《火影忍者》里的衣服就完全改成了现代的样式。原因很简单，日本的读者喜欢新鲜事物嘛，画的和过去一样没人喜欢看啊。所以，从趋势上看，时间距离现在越近的***虚构的成分越多。
国内一些大学的日文系中，越来越多的学生拿***（动漫）直接做论文课题的。虽然亚文化研究不能说毫无价值价值，但毕竟太过边缘化，能够到达广度与深度十分有限。相对研究文学、文化的学术性著作，***当然更好看，而且能按个人意愿随意进行解读。所以选择***之类的为研究对象其实也是避重就轻的的一种懒惰的表现。我的学生如果选***来作论文，我一定不会让他通过的。归根结底，***作为一种***方式，一种消遣，无可厚非。但千万别跟文化这种严肃的东西混为一谈。
答案当然是可以的，艺术创作肯定是基于作者自己的生活环境的，你在一个作者的故事里肯定能找到他生活过的环境中的种种。就算艺术再怎么高于生活，他也是要在现实中找到一个可以借鉴的蓝本的。
所以，你不会在日本动画中看到老师占用体育课时间上数学，不会看到松松垮垮的造型low爆的校服，因为这些东西在日本根本不存在。
日本文化渗透到了日本动漫的方法面面，他们中间的无数个细节，都是日本文化的彰显的。
你的名字中的口嚼酒和巫女，是日本特有的神社文化。
千与千寻中的怪力乱神，都能在日本传说故事中找到原型。
凉宫春日能组建SOS团，那是因为日本的高中确实有社团文化的传统。
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