大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于诗歌创新思维方法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍诗歌创新思维方法的解答，让我们一起看看吧。
什么叫诗词创新，什么样的作品更接地气？
唐代白居易，因为诗歌作的浅显易懂，深受当时平民的喜爱。咱们的乾隆皇帝，不仅是盖章狂魔，而且是作诗达人，据传他个人诗歌作品数量加起来超过了唐朝诗歌的总和。他的作品通篇都是打油诗，可谓地气十足，但他的诗娇柔遭作，不可下咽。这就像土味情话一样，虽然接地气，却没用艺术气质。艺术源于生活，诗歌也源于生活。
很高兴回答这个问题。
诗词创新，这是一个永恒的话题，诗词创新，赞英雄，颂新事。
在这次全国抗击疫情的战争中，涌现出的英雄人物和普普通通的人都需要我们用创新的诗词去赞扬他们。也涌现出了一些紧跟时代的诗词创新作品。
广大农村和城镇是基层防控的最前沿，基层干部和过年回家的青年才俊中也不乏有些诗词爱好者，他们集思广益，写出了非常时尚也非常直白的词句，说土一点也叫口号顺口溜，但也不失为一种诗词创新。比如“今年过年不串门，串门来的是敌人，敌人来了不开门"。郎郎上口，一目了然。“病毒来，强防护，听指挥。不恐慌，信科学，不传谣。“"我宅家，我骄傲，我为国省口罩，我为自己省钞票"。这些土味实足，言简意赅，话糙理不糙的词句令人折服，接地气，满满地正能量，真是高手在民间。通过这些也看到了广大基层群众打赢疫情防控的决心。
下面是诗人静水流深诗的选段，把诗词创新体现得淋沥尽致。
信心就是一剂特效的疫苗
信心就是战胜疫情的抵抗力
武汉我们并肩作战
中国我们并肩作战
期盼，白衣天使平安回家
这是个仁者见仁智者见智的问题。我只能根据自己有限的阅历，谈一下粗浅认知。
先回答第一个问题：什么叫诗词创新？
好比一个人穿了件华丽的衣裳，看上去很是打眼，也确实让人眼前一亮。可是他张嘴就粗俗不堪，做事就不仁不义，这样的华丽又有什么意义呢。反之，如果一个人心地善良，为人正派，既使他穿得不那么华丽，也照样受人尊敬。
内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。所以，所谓的创新，重在内容不在形式。
举个现实的例子：
人体排泄物，***都有，不算什么稀罕东西。但它毕竟是脏物，是不能拿上大雅之堂的。而诗词无疑是高雅的东西，是真善美的结晶，所以也就没人把那些排泄物写入诗词。
但是，突然有一天，有人把这些东西大写特写，于是就变成了创新，不仅在国家级期刊发表，而且还获得什么大奖。把屎尿屁变成创新，这就令人匪夷所思了。不难设想，既便她把人的撒尿观察得细致入微，描写得活灵活现，把尿撒成了一条线一个坑一朵花，它又能新在哪里呢？
那么，究竟什么才是创新的好内容呢，这就涉及到了第二个问题：
什么样的作品更接地气？
贴近生活，贴近群众，明白晓畅，通俗易懂，健康文明，积极向上的作品，就是接地气的好作品。
而那些云山雾罩，花里胡哨，东拉西扯，不知所云的东西，无论有什么冠冕堂皇的说辞，无论弄来哪些主义装饰，都是没有生命灵魂的穿着花裙子的稻草人。它只能炫耀一时，只能吓唬小鸟。时间久了，连小鸟都看穿了它的***象，也照样不理会它了。
所谓诗词创新， 就如写诗词，用新韵就莫混古韵，已形成共识。那写诗词，用现代语就整篇现代语境，莫混古典味。但词不太赞同，因词要求严格，光标词牌就古典气息太浓了。不然如静静有味看一幅有意境山水画，突然出现电线杆，摩天大楼，突兀。
什么样的的诗词作品更接地气，个人认为，只要来源与你生活，来源于你的思想都算接地气吧！不管是古代还是现代，都要豪放派，田园派....各种派别的诗人，这与接地气都没关系。
仿写诗歌的技巧？
仿写诗歌是一种练习和学习诗歌创作的有效方式，以下是一些技巧和建议：
1. 选择一首经典的或者你喜欢的诗歌作为模板，可以是某个诗人的作品，也可以是一首名著中的诗歌段落。
2. 仔细阅读和研究原诗的结构、韵律、押韵形式等特点，尝试理解诗歌的意境和情感表达。
3. 从原诗中提取出主题或者情感，并寻找适合的话语来表达同样的意思。
4. 保持原诗的节奏和韵律，尽量保持和原诗一样的押韵形式或者意境。可以尝试使用相同的修辞手法或者词语来增强仿写的效果。
5. 在仿写过程中，可以尝试加入自己的情感和观点，让诗歌更具个性化和创造性。
6. 完成仿写后，注意对比和反思自己的作品与原作之间的差异和相似之处，不断修改和调整，直到达到理想的效果。
7. 在练习中多尝试仿写不同风格和形式的诗歌，扩展自己的诗歌创作技巧和想象力。
在当代诗歌创作中，如何创新《诗经》的六艺？
谢邀答题，谢谢！
《诗经》，具体作者已无可考，相传为孔子编纂，我国第一部诗集，历史文化瑰宝。“六艺”，后人对《诗经》的分析总结所得到的研究成果。《诗经》及“六艺”，对后世诗词创作影响甚巨。但至于对《诗经》及“六艺”的继承和创新，我认为继承难，创新更难。
首先《诗经》所代表的历史社会距离我们已经非常久远，两千多年沧海桑田，一切人文的、社会的等等均已发生了翻天覆地的变化，无论外在形式或实质内涵，当代诗词创作都已无法比照《诗经》所表现出来的创作模式和思想作风，客观地说，毕竟我们不是古人，我们不可能穿越到古代。
其次，当下的人们很多“排古”情绪，几乎逢古必怼。譬如有人将儒家批得一无是处，甚至对孔老夫子直接开骂；又有人在道家的鸡蛋里挑骨头，竟然将道家学说归为神学。其它如程朱理学及阳明先生的心学等等，无不遭到质疑，仿佛古人皆愚昧唯“我”独聪慧。而其实当代人并非聪明绝顶，因为大家都钻进钱眼里，在狭窄、逼仄的空间里拥挤、倾轧，如何能够聪明？在如此人文环境下若想继承并创新《诗经》及“六艺”，我认为只有一个字，难。
一孔之见，浅薄之谈，谨此，谢谢！
到此，以上就是小编对于诗歌创新思维方法的问题就介绍到这了，希望介绍关于诗歌创新思维方法的3点解答对大家有用。
