大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楹联创新思维方法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楹联创新思维方法的解答，让我们一起看看吧。
自写对联创意搞笑？
可以搞笑，但需要有灵感和语言表达能力。
1.对联是一种文艺形式，可以通过搞笑创意来吸引观众的注意力，但是搞笑也需要有一定的灵感和创造力。
2.能否创作出能够让人忍俊不禁的对联，关键在于对语言的理解和掌握，以及对社会和文化的敏感度。
3.所以，如果你具备良好的语言表达能力、敏锐的观察力和创造性思维，那么自写搞笑对联是很有可能成功的。
书法创作的时候怎么融会贯通？
书法创作时的融会贯通是很难做到的，对笔者自身的造诣要求是很高的。首先：笔者要有相当的书法基础；其二：要有一定的灵性，即是思想意识的抽象性、感悟性；其三：创作来源于思维、心境、感觉的认知以及对事物的形态和动态的理解；而融会贯通即要做到心神合一。所以说：书法创作时的融会贯通其实是2种不同的表现在同一时间内的合二而一！
看似“一念之间”的事情，其实是来源于日常临摹借鉴的硬功夫，最终以个人风格来呈现。所谓意在笔先，真正动起笔来，没有时间给你去思考一笔一画怎么写、结构结体怎么布局，因情制宜、随势而生，“意”也就变成高度虚无的东西，靠的完全是书写者技法的“老本”与书写的习惯。
既然是融会，至少要借鉴一家之法的优长，来充实丰盈个人的艺术内涵，而贯通则以他山之石来工自已这块玉，将两种以上的书法风格回炉重塑，生成新的风格神***。这就需要在“心”里，要博览众书博***众长，吸纳别人的长处；在“手”上，要多临摹众家名帖，掌握书写实践技巧。总之，就是要多看、多想、多练，让个人书法学习处于开放的、不断扬弃的动态。
融通的关键始终在笔法与字法。重在以观察揣摩线条的力量、神态与质感来学习笔法，以感受字形的平衡、稳健、清奇、神俊来学习字法。所有风格的融塑，意境的贯通，必须从笔法字这个环节上下功夫、找突破口，这才是根子上的问题。
融通的来源在理论积学，而能力来源于大量的书法临鉴，始终遵循入眼——入心——入手的程序步骤。融通不是随心所欲游僵信马，一定要恪守基本法度与规则，要有根有据、有本有源。因此，融通是一个长期的过程，需要做大量的工作，厚积而后薄发，不能急功近利。
抱庸浅谈。
这是最难的一步，有无才气全在于此，所以艺在创作创新，除此都是匠。我想先找到合适自己的风格，然后不断增减创立，过程中全凭审美、理解、悟性，制造矛盾冲突***以协调，越来越微妙越来越简约，走向成功！
书法创作如何融汇贯通？
书法创作伊始，都是不是非常完善，笔法，章法，诸类的功力，还需操练。
成熟需要伴随着时日的玩味体验，来自重要的感悟，不是任何人凭着别人的指点迷津就有了创作笔法章法的完备。
由此淡墨人的看法有一二。
对于创作是学书法的第二阶段，一般具有了临摹书帖，领略了和掌握部分的书法笔法以及书法的基本常识，因而跃跃欲试真枪实刀。创作也是从模仿开始，先有仿效，后有体验感受。要是做到融会贯通，绝非易事。
达及笔法的瑧熟，自然而然写的字有了特别的风姿。如此作品的内容贯通，一气呵成，首尾衔接，贯通的因子是笔法是否谙熟。笔法中有韵有气有意。
另外章法墨法，起首字的关键，结尾留白落款，皆是书之作品需要掌握的，不同的书写体裁，横幅，对联，还是中堂。不同的巧妙布白安排。
到了一定书写实践，自然的章法笔法，墨法以及其他，都是一种顺乎自然，切勿刻意铺就。
做到融会贯通，不易。也很难说尽，无法言喻，只有在不断的践行书墨创作而渐渐而获的得其完美性，仅仅相比较而言，书艺无涯。融会贯通境界是为难以全部了掌于一身。
书法如何融会贯通？我讲几个具体的方法，可以明确用来操作的方法，故弄玄虚谁都会，除了把水越搅越浑，没有什么意义，还暴露出答题者的无知。
当然了，书法的融合，细究起来，是有它不可言说只可感觉的地方，但那是个体差异，是天赋悟性的不同，它决定最后效果是否高明，但不影响融合的方法，说的在明白一点，书法的融合是有方法的，通过这个方法你能做到多高的水平，取决于你自己。
融汇，是融合，整合，是不同形式的重组，贯通是指重新组合后的效果是否协调，统一。
一，不同书体的搭配。比如一幅作品中可以有楷书，可以有隶书，可以有草书，它们都没有改变自己的特征，形态，没有进行过大的变化，只是把他们巧妙的安排在一幅作品中。难点在于如何过度，让它们显得相安无事，不突兀。
二，不同书体笔画之间的融合。比如楷书里面又隶书笔画，这个很常见，显得字特别古拙，可爱，呆头呆脑。
三，碑跟帖的融合。
中国书法目前来看，两大派系，一个是以二王为主的帖学，一个是以魏碑为主的碑学。它们的特点是一个流畅，一个生涩，一个笔势贯通，一个笔笔独立，一个重视笔画的两端，一个重视笔画的中段，可以说是两个完全相反的呈现，从笔法到结体都不一样。帖学的结体流动性强，碑学的结体互动性强。
如何做到碑帖结合？其实是取长补短，比如帖学笔画中段空切，那么可以用成碑学的笔法，碑学笔画之间呼应不够，那么吸取帖学的牵丝映带。
碑帖结合理论上看是完美结合，其实各有损失。
你觉得对联的未来发展趋势会怎么样？
说到对联，颇有兴趣。它的历史可以追朔到宋朝的桃符年代。"却把新符换旧符"，这是王安石的诗句。从宋代发明纸后，诸家就以纸联取木联，方便多了。对联由简到繁。由几字到几十至上百字不等。经过文人墨客的打磨与锤炼，对联由口语式的简易词语到诗赋式的繁锁词章。一些优美的名联，代代相传。致今仍续延用。
对联，今日在今日头条中，更是层出不穷。创作对联的联友，也是成群结队，老幼皆兵。然而，合乎格律，意境趣味皆美的好联，确少之又少。有的竟上下联难分。愿创作者多看看古人的工笔。学学前人的手法，创作出优秀的作品。一饱读者的眼福。
对联今后的发展，不用耽心。一定能走向輝煌的年代。一定能够赶上超过古人的水平。因有成千上万的爱好者和创作者。他(她)们只要虚心学习，取长补短。广纳进言，团结向上。一定如破土的新笋，青枝绿叶，节节高攀。
到此，以上就是小编对于楹联创新思维方法的问题就介绍到这了，希望介绍关于楹联创新思维方法的3点解答对大家有用。
