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日本奈良是如何从“穷乡下”逆袭成“日本旅游名片”的？
这个问题本身的问法是有问题的。
一则是奈良其实从来都不是“穷乡下”，只是奈良地区的发展都是集中在和京都相近的地方。我的一位日本前女友就是奈良人，和她聊天，她对于奈良的发展是很自豪的。
二则是奈良一直都是日本的旅游名片，奈良的发展要从日本早期的飞鸟时代说起，奈良的模板大家都知道，就是长安城。虽说不如京都雄美，不过奈良的建筑也因其历史更加久远，对于长安的模仿更加细腻而著称的。加之现在的亲近动物的行程在内，奈良从来都没有过所谓的“逆袭”，而是人家生来就算如此。就好比丑小鸭，虽说小而丑，不过人家的出身就是白天鹅啊。
奈良是少数仅有保持原始自然特色不趋利于现代化的城市。
它对古建筑物，老街和古城的保护有细致规划，并用法律强制执行。
构建起了一个相当全面和系统化的保护体系。
并且奈良有大量生活在城市中无法体验到的节日和庆典活动，让其闻名海外。
奈良城中的鹿，是其打造的对外标签。
除了这些，还有更多关于奈良在旅游方面打造的形象。
吸引无数人前往。
没有高楼，鲜有车辆，女巫和小鹿在街道上随意走动，入夜后几乎看不到路灯和行人……来到这里，就像穿越千年，生活的节奏突然被放慢了下来，让人感受到一种“被治愈”的能量，这是奈良给人的感觉；
上世纪80年代，在日本经济高速发展的大环境下，交通干道不便，没有工业作为支撑的奈良，被日本人认为是“穷乡下”；
不过，“落后”未必是坏事。看到别的县城都在大力推进现代化，奈良反而推崇保留自己的“原始”特色，将奈良打造成了“日本人心中的故乡”。
细致立法，整体开发
城市化进程缓慢虽然导致了奈良经济发展的滞后，却因此保护了奈良历史城区的一大批传统建筑，为奈良县发展历史文化旅游奠定了良好的基础。
奈良在旅游开发的过程中，对古建筑、老街和古城的开发利用进行了细致规划，并以法律手段加以强制执行。在原有的《古社寺保***》、《文化财保***》、《史迹名胜天然纪念物保存法》的基础上，进一步扩充了相关的保护制度，建构起了一个颇为全面和系统的文化遗产保护体系，以外旧内新的手段对古建进行维修，尽量保留内部原有结构，确保古城景观保留日本建筑的特色。
挖掘民俗文化，弥补城市缺失
奈良保留下了许多城市生活中无法体会的生活方式和节庆习俗，让奈良文化更具特色。
奈良若草山会在每年一月的第四个周六进行烧山，并燃放烟花。当祭祀仪式开始时，整个若草山被烧得亮如白昼，灿烂的烟花在一片火海中绽放。盛大的烧山祭祀仪式满足了人类对火焰本能的好奇，也让城市人体会到平时很难感受到的宗教仪式感。
奈良还保留下了许多城市人几乎不可能看到的场景，比如小路旁点着蜡烛的古朴石灯笼。
奈良成为日本的旅游名片，对于我国很多古城的重新认识开发是有很借鉴意义的，我的理解奈良是以这样的统筹规划让这做城市重新“复兴”的。
文化遗产保护措施
坚持城市风貌与文物古迹协调一致
作为世界遗产之都的奈良保存了日本上百处的文物古迹，在人口增加，城市发展进程中，城市更新建设坚持与文化古迹周边环境风貌保持协调一致，建筑以砖木结构、柔和的灰白色调为主，充分保留了日式建筑的典型特征。如城中的奈良公园内既分布着兴福寺、东大寺、春日大社等几处世界遗产，又有若草山等自然景观，同时还是梅花鹿生活栖息的场所，自然人文景观协调发展。
上世纪80年代初，奈良历史城区生活萧条，主干道交通不便，***与市民合作，以营造“日本人心中的故乡”为目标，推行市民主导，新增支援的社区营建模式，保护传统文化景观，并以空置房屋转换为公共空间的方式进行业态置换。
严格细致立法，以强制手段建构文化遗产保护体系
早在明治维新时期，日本就制定了《古社寺保***》，由此开始了日本的文化遗产保护。并于1950年制定了《文化财保***》，将此前的《古社寺保***》《国宝保***》《关于保存重要美术品的法律》《史迹名胜天然纪念物保存法》等予以综合，进一步扩充了相关的保护制度。此后，《文化财保***》历经多次修订，建构起了一个颇为全面和系统的文化遗产保护体系。
文化旅游开发措施
从古城到老街，整体保护开发
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