大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鲁迅的创新思维的问题，于是小编就整理了2个相关介绍鲁迅的创新思维的解答，让我们一起看看吧。
鲁迅在《故事新编》序中说“仍不免有油滑之处”，若从这部作品看该如何理解“油滑”？
鲁迅在《故事新编》序言中说：“因为自己的对于古人，不及对于今人的诚敬，所以仍不免时有油滑之处。”那么“油滑”在何处？又为何“油滑”？
《故事新编》里有八个篇章，鲁迅对他最开始完成的《补天》的评价，是“从认真陷入了油滑”，而且他很清楚，“油滑”是创作的大敌。真的油滑了吗？《故事新编》一直在油滑中吗？鲁迅是习惯于油滑的吗？
《故事新编》出版于1936年1月，为了完成最初预定的八个篇幅，1935年冬天，他基本上是集中创作了《理水》、《***薇》、《出关》等篇章。
在《理水》中，大禹治完了水，先是在“局里的大厅上”和各位大员探讨治水心得，当别人发表各种议论的时候，他虽然在心里想“放***屁”，可实际的表现，却是“一声也不响”，又“一声也不响”，然后他“微微一笑”，开始讲述自己的实战经验。
最后，禹回到了京城。舜让他谈谈经验和体会，他说：
浩浩怀山襄陵，下民都浸在水里。我走旱路坐车，走水路坐船，走泥路坐撬，走山路坐轿。到一座山，砍一通树，和益俩给大家有饭吃，有肉吃。放田水入川，放川水入海，和稷俩给大家有难得的东西吃。东西不够，就调有余，补不足。搬家。大家这样才静下来，各地方成了个样子。
“调有余，补不足”，而不是“损不足，奉有余”，这难道不是古往今来所有有政治理想的知识分子，他们内心当中最温暖的社会图景吗？这一段话，没有半点油滑的影子，而且，它不仅不绝望，反而充满希望：
禹及其团队的朴素、务实和坚韧的行动能力，对于文中所描述的那些封建的、***的、无所事事的官僚阶层和知识分子团体，是多么耐心的开导和正面的精神建构！
这是我们常常忽视了的鲁迅的精神，是我们应该诚恳向他学习的精神。因为我们常常放弃自己的建构一种正面价值的责任，反而给消极负面的东西留下太多的余地。
鲁迅先生重新将神化的人们，拉到泥土里，带上市井百姓的烟火味，加上生活的繁琐与细碎，抹去正史给他们戴上的英雄主义的光环，是降了他们的格调，还是贴近了人们的心？
我的理解是，油滑实际指是随意性(不是随便)，即在很严肃的叙写过程中，为增强讽刺效果和战斗力而忽然加进一些看似不认真，不正经，却意味深长俗人觉其油滑而读的人细思之后觉得特别对世人有极强的警醒力的叙写。
鲁迅在教科书里的形象是什么样的？
鲁迅在教科书里的形象在我看来就是冷酷，严肃。
在教科书里，接触鲁迅作品是在小学，小学课程里的鲁迅，在小学生看来就是冷库，严肃的形象，这和小学生的年龄有关，也和鲁迅的外形有关，这是第一印象。
随着小学生的成长，当来到中学，高中，甚至大学后，通过对鲁迅作品了解的加深，鲁迅的形象在学生的心中出现了变化。亲身经历后，通过作品体现出来的鲁迅是愤概，严肃的老师的形象。
可以说，不同的阶段，展现出来的是不同认知。但是总体来说，通过教科书了解到的鲁迅，在形象上是始终如一，始终都是横眉怒目，始终是一个发型示人，目光里面透露出来的是愤怒，严肃的目光，杀气腾腾。作品体现出来的鲁迅始终是一种批判的思维，这给人一种不可接近的形象。
到此，以上就是小编对于鲁迅的创新思维的问题就介绍到这了，希望介绍关于鲁迅的创新思维的2点解答对大家有用。
