大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于创新思维王刚的问题，于是小编就整理了2个相关介绍创新思维王刚的解答，让我们一起看看吧。
你怎么看待美食作家王刚道歉的视频？
你好，作为一个美食领域的的答题人。原本只是回答些具体美食做法的问答。
作为一个比较喜欢王刚风格的美食号，一直都在关注王刚这个事。仅仅说做条娃娃鱼就被骂上天，这群喷子是不是有毛病啊？
娃娃鱼我在08年就去贵州找货源了。当时娃娃鱼养殖还没有成规模，当地的养殖户都是在山洞里用石头垒的池子。里面阴冷阴冷的，还不能集中养，大小还得分池子。所以百来条娃娃鱼就得走进去五百来米，到最后连光都没有，全靠手电。养殖户都得下手去摸，娃娃鱼那牙齿跟剃刀一样，三个养殖工人，两个都被咬掉手指，能想象的到多难啊。
从他的***风格来看，他确实是一个很实诚的人如果只是因为一天娃娃鱼就过分就责怪他未免过了，鳄鱼都可以有人工养殖何况是娃娃鱼？
正所谓人怕出名猪怕壮，当一个人出名了之后，他的一点点过错都会被无线放大，我们应该理性的看待这件事情。
谢邀
首先要肯定王刚老师这次积极道歉的表现，因为和现在的某些明星比起来，王刚老师要强上百倍、千倍了。王刚老师的作品，虽然我不是每期都看过，这一期也是后来发生道歉***之后，才去看的。但我还是大概说下我的一些拙见:
1.本身食材“稀有”，不是所有人都吃过，心理上也不是都能难接受这类食物，并且每个人的风俗习惯也不同，这就使得很多人一看到这种滑不溜秋的食材，就会感到不适。
2.因为处理食材出现的一些血腥镜头（杀鸡杀猪杀牛等），本身就会导致一大群网络圣人的出现，这也是发生这次***的主要原因，宰杀这种类型的动物方式，说实话难得一见，王老师手又特别利索，三下五除二就给砸晕了，烫了，收拾了，切段了，视觉冲击一个连着一个，怎么说呢？太~~刺~~激~~了！确实太硬核了，让很多网络上的观看者很不舒服，自然而然的就会在弹幕或者评论区里开喷（之前杀鸡的***就有很多圣人出现了，娃娃鱼也就更不足为奇了）。
3.本事食材很特殊，毕竟野生娃娃鱼属于二级保护动物，一些听风就是雨的小记者看到娃娃鱼还管你野生还是养殖的？直接开喷。
4.现在评论成本实在是低，大量网络世界的喷子，还有没什么文化但又爱骂脏话的网友出现，使得一些讲求真实感的美食节目，成为网络喷子的重灾区。
说回这次***，王刚老师从早期杀鸡的***就可以看出，从拿到原材料起，一步一步经过处理直到餐桌上的美食，很真实，说实话很生活，而产生的负面影响就是这样的血腥的场面，必然导致了被众多网络圣人的声讨。
题外话，这一点隔壁华农做的很好，基本上从来不会出现处理竹鼠的画面，也就使得那群网络圣人们没有什么喷的理由。
综上所述，出现这次的道歉***也就可以理解了，毕竟现在网络的力量是很强大的，内心也不希望因为这次***，影响王刚老师未来的节目，我个人还是很喜欢看他的节目的。
事情的对错，没有必要抓着不放。我们没有任何资格去指点别人的是非，也不该站在道德的制高点去看别人。
生活节奏的加快让现代人变得越来越浮躁。我们更应该去反省自己，是不是忘记了自己的淳朴，失去了自己的敬畏，丢掉了自己的包容。
现在舆论太大了，有一点点小小的事情就可以闹的满城风雨。只怪现在网络太厉害了，我们每个人都可以发表自己的意见。没有办法，吃这口饭，所以只能道歉咯。要是我也会道歉，所以我们发表任何东西的时候，都要三思啊。
听书和看书哪个能提高素质；看不下去的书却能听进去，似乎看书培养人效果好？
这个不能一概而论，得分年龄阶段来说明。年轻人喜欢看书，而且效果好。听书适应有岁数的人，因为视力耐力减退了，时间久了头晕眼花。听书能接受，有时候半睡不睡的，他也能听下去！
可以肯定地说，从提高素质、掌握知识的角度说，听书肯定没有看书效果好；但若论消遣休闲，听书更适合。
看书即是阅读，阅读就是思考。阅者，看也，它不是随意地、可有可无地观看，是有目的的、带着问题观看，这是一个思维过程，边看边想。比如我们说：阅兵、阅卷、阅人、阅尽人间春色，就不说“看兵、看卷、看人、看尽人间春色”。而对不需太动脑子的、浅一点的东西，消遣、***的，则说看，不说阅。如看电影、看风景、看热闹、看耍猴，不说“阅电影、阅风景、阅热闹、阅耍猴”。所以当我们说阅读的时候，心境是平静的、严肃的，也是美好的、向往的。
著名学者梁衡认为，广义来说，人有六个阅读层次，前三个信息、***、***，是维持人的初级的浅层次的精神需求，可以用“看”来解决。后三个知识、思想、审美，是维持高级的、深层的精神需求，则只看不行，还要想，这才是真正的阅读，可称为狭义的阅读。如果按照梁先生这六个阅读层次看，显然初期“看”是解决求知的浅层次问题，深度“阅”和“想”，是解决求知的深层次问题。“听”，是无论如何也不在这几个层次里，更达不到提高素质的最终效果。
人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，所谓耳食者流所得到的知识，不外乎是一些道听途说，学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。英国大学里有些学生终年勤读不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试起来果然比每天去听讲的学生成绩还要好，因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。
现在电子读物盛行，主要承担提供信息、***和***的任务。它的特点是快捷、方便、形象，但也带来另一个问题，浅显、浮躁，形象思维多，逻辑思维少。钱学森年轻时在美国读书，几个好朋友相约，大家读书时都不要看电视。他到晚年还自己剪贴报纸，钱老认为读来的文字是有一种神奇的诱导人思考、丰富人精神的功能，听是没有读的效果好的。
可见，看书和听书要看目的如何，通过做学问长知识，建议一定要看书；如果在走步运动时，戴上[_a***_]听书，倒不失为一个兼而有之的好选择。
应该说看书比听书的效果要好。听书犹如耳旁风，转瞬即逝，而看书不但接受的信息多，而且记得也比较牢。原因是眼观似乎有质的打烙印的感觉，同时重点内容还可以反复阅读，因而学习成效要好得多。
听书的效率更高，可以一边听经典名著或者听新闻时事，可以一边做事情。比如在打理花园时、打扫卫生时、洗菜做饭时、体育锻炼时听书就是极好的享受。一方面事情做完了，同时知识也增长了，一举两得，双倍收益，何乐而不为。
到此，以上就是小编对于创新思维王刚的问题就介绍到这了，希望介绍关于创新思维王刚的2点解答对大家有用。
