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为什么河南人都爱说“中”?
古代把中国分为***,河南为豫州,因居***之中,又称中州,中原。古人还认为华夏居天下之中,又称我国为中国。中国,中州,中原一脉相承,也滋养了中原人为人慷慨大方,乐于助人的性格,遇到他人有求于己,便大大方方回应一个中字,便会不遗余力的去帮助他人。一个“中”字,掷地有声,慷慨承诺,没有推辞,反映了河南人豪爽大方的民风和性格!
中不中,这句话,几乎成了河南话的代表,可是我们地处河北的邯郸也这么说,包括邢台市的部分县也都这么说。有人会说,邯郸话是属于中原官话,这是不对的,邯郸话从语音学上分是属于晋语系的邯邢片。
这样说,或许不太直观 ,举个大家耳熟能详的例子。王宝强是邢台南和县人,南和县是邯郸和邢台交界的一个县。我们回忆一下,他在电视上说的方言和我们普遍认为的方言一样吗?细听,从语调、用词、句法上与河南话是迥然不同的。
回到中不中这个问题上,邯郸话中不中应该和河南话的意思是一样的,表示行不行,肯不肯愿意不愿意的意思。据明崇祯版《永年县志》中记载,就有中不中的方言记录,解释的意思是相当于古文中的“堪不堪”,堪代表能够,意思和行不行也是没什么差别的。邯郸市现在大部分属于明清广平府的下属县,而永年县恰恰是广平府的治所所在地,《永年县志》中的记载,也说明了明代就有这个表达方式。
“中不中”是河南人的显著语言特点,似乎全国只有河南人这样用。表示能力时,普通话用“行”,河南话则用“中”。拿过去流行甚广的一副对联来说,普通话是这样说的:说你行你就行不行也行,说不行就不行行也不行。换成河南话则是:说你中你就中不中也中,说不中就不中中也不中。横批都是:有权任性。
可是查找100之前的文献,几乎见不到“行不行”和“中不中”的这种表达能力的用法。它们是怎么来的?为什么会有这样的差别?弄清这些问题很有意思,可以看出不同地域的人在认知视点上的差别。其实,它们都是由“行走”的含义引申出来的,差别只在于说普通话者是着眼于出发点,而河南人则是着眼于目的地。
“行”的本来意思是“行走”,这种行为一定有个出发点和目的地。说普通话者着眼于出发点,一个人首先得能移动才能达到目标,所以“行”就自然引申出了有没有能力达到目标的意思。然而人行走通常都有个目的地,那么行走的目标就是不远不近正好到达目的,“过”和“不及”都是不好的,“过犹不及”嘛!显然,河南人的着眼点就是是否达到目的地,它就是由“过”和“不及”两方面所确定的“中”,由此“中”就引申出表达能力的意思。自古以来,“中”就被认为是最佳的度,诸如“中庸”、“适中”、“中的”、“切中”等说的都是这个意思。
“行”又引申出各种“行事”,可以表示各种动作行为,因此它也可以表示各种各样的能力。相应的,河南话的“中”也有了表达一般能力的功能。
语言是观察一个民族思维特点的理想窗口。而因为同一个民族内部,不同地域的人拥有不同的观察视点,结果就形成了不同方言的特色。
应该是流传很广的一句方言。我老家在河北,后来移居到东北某地。我不知道是其中一个地方还是两个地方都这样,就是把“行(“可以”的意思)”说成“中”。例如一个人问另一个人“行不行”,很多年纪大一点的,就会用“中不中”来表达。想想这么说也确实有它的道理;例如打靶的“中的”,买彩券的“中奖”,说的都是结果跟目标相一致。给“行”说成“中”,那也是表明两个人想法达成了一致,跟“行”在这一点上毫无二致。当然,由于普通话的推广和从小就这么说的人越来越少;现在五十岁往下的,已经很少有人再这么说。河南只去过洛阳和开封、经过郑州,对有多少人还这么说缺少估算。但我相信,随着时间的推移,河南人这么说的也会是越来越少;毕竟普通话是我们的“国语”,***讲普通话是公民应尽的义务。
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