大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于华人创新思维方式的问题，于是小编就整理了5个相关介绍华人创新思维方式的解答，让我们一起看看吧。
“二王”父子书法为何形成两派？后人传承哪一派为主流？
"二王"父子书法为何形成两派?后人传承哪一派为主流?"二王"书法形成两派?这话是从何说起?看题目还直是个"吾去时真大醉也"的感觉。我粗浅的看法是:王献之一生就是在传承发扬王羲之的书法艺术，至于在技法上的一些创新，也未能摆脱王羲之的法网，不能以建立制度而成派系者论。故因此，后人当然在传承上只认可"二王"(即王羲之的书体)为主流。
我说说我的看法，王献之书法虽然学习父亲，但是创新思维较强，洛神赋小楷能够明显看出来，王献之草书风格更趋向于流畅化，艺术感明显，书法里更能体现出一种自信，就是超越父亲的一种自信，历史能够认可王献之，就说明他的艺术境界不会低于王羲之，王羲之地位无可撼动，主要是因为对其书法历史及发展有强大的贡献。二王如果比行书的话，王献之不如其父，比楷书的话，伯仲之间，各有特色，如果是草书，王献之略高于其父，这个古代也有论述过！后人继承各有千秋，如果非要选择说主流，我选择王羲之吧！
二王即王羲之王献之父子，二人均在行书上造诣颇深。二人书法地位在不同时代均不相同，东晋时期，王献之书法地位要盖过其父亲王羲之，但是南北朝梁武帝大力推崇王羲之书法成就，从那时的梁朝起，兴起了第一波学习“大王”书法的风潮，王羲之的地位开始掩盖其儿子王献之。后来到了唐朝，唐太宗李世民特别喜欢王羲之的书法，对其《兰亭序》赞不绝口，认为这是天下第一行书，并推崇王羲之为书圣，此时的王羲之地位远远超过王献之，而后人便均以王羲之行书为楷模，以《兰亭序》为样本，后人传承的也大多是王羲之流派。
王羲之老家是山东临沂，后迁居到山阴。为现在的浙江绍兴，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣，他的儿子王献之跟随父亲练习书法，胸有大志，别有一体，他的行书草书比王羲之略胜一筹，因为王献之的思想内涵比较丰富，真可是千古不朽，万世流传。
“二王”父子书法为何形成两派？后人传承哪一派为主流？
说起“二王”，基本都知道，是指的王羲之、王献之父子俩。简称“羲献父子”。
都知道，王羲之的行书，是一绝，他写的《兰亭序》，被后人誉为“天下第一行书”，确切的说，是唐太宗李世民一手认定的，因为非常崇拜王羲之。
纵观王羲之的书法，主要的特点就是：笔画与结构内敛，这样就形成一种清秀俊朗的风格，文人气息很浓，一股书卷气。
王羲之的草书，也是极负盛名，比如《十七帖》，笔画之间牵丝回转，一气呵成。
那么，王羲之的儿子，王献之，情况就不同了。
王献之是王羲之的第七子，从小就表现出一种创新的精神气质，时常“启发”父亲王羲之要对书法进行“变通”，但是，王羲之岂能随便把自己的书体说变就变呢。
王献之的书法，就一开始与父亲略有不同，他的书法，正好与王羲之相反，表现出一种“外拓”的气势。
外拓，使得书风纵放洒脱，笔画圆转，写起来好像是很随意似的，是一种表现奔放恣肆的形式所在。
这样一来，父子俩的书风，就成了风格不同的两派。
出国留学归来的人在思维上和一直待在国内的人相比有什么不同？
这个问题太棒了，直接击破了那些出国无用论、甚至读书无用论。我感受到了以下几点：
首先，思维灵活。
职业生涯以来，经常有同事是国外留学回来的，感觉他们在解决问题、讨论问题是敢说，敢发表创意观点。例如，我的同事，在我们写客户宣传文章，客户给我们支付费用。我们主要是财经方面内容，她就提议，我们可以找那些高端餐厅老板***访，我们杂志社受众群都是高消费人群，和餐厅要求的客人经济水平相当。这个观点自己可以品味，是不是打破了常规思维。
其次，追求个性的自身成长。
我以前的那个女同事，虽然刚回国，收入也不怎么高，但是还愿意晚上下班后，愿意去学习柔术。基本每天下班去，后面还参赛。虽然是一个女生，但和我们大部分女生的追求还有点不同。
再着，参与工作积极。
无论是解决问题，还是做自己以外的工作，基本都很有探究的精神。这方面可能因人而不同的居多。
最后，外向，交流能力强。
和谁都能交流，特别是和领导或者老板，看不出明显的拍马屁举动。
上面这些特点当然是按照一般职场情况来总结的。有人开始杠的话，那你方向就错了。其实在这里讨论的是这些人的优点，我觉得始终要看到优点，才能让我们有豁达和开放的心态接收好的东西，成长自己。
出国回来的人在思维上和一直呆在国内的人比有什么不同？
1.比较直线型思维，更喜欢直接就事论事，不喜欢委婉和低调。
2.见识多比较自信，但是不懂人情世故，容易把国内人的谦虚和宽容理解为不行。
3.自我意识强，对个人利益和隐私相当敏感，表现出来就是不随和，不喜欢别人的主动帮忙。
4.同样存在西方人的傲慢与偏见，对国内事物和***多看不惯，或者就是看不起，极力维护甚至是美化西方文化。
5.生活态度积极，爱好广泛，喜欢运动和独自旅游。对待感情随性但缺乏责任感。
马云说的对，海归必须要进行淡水养殖，不放低姿态融入国内文化，时刻以优越的心理俯视国人，最终会形成俯视国家法律，俯视国家利益的特权心理，只能落个孤家寡人的地步。
个人浅见，第一，我感觉留学回来的人思维上更直接，相对简单一些，不会绕圈子。一直在国内的人做事为人更功利一些，受环境影响，讲话行事都目的性很强。第二，出国留学归来的人在思维上常常就事论事，不会把简单的事想复杂，想到就行动，而一直在国内的人往往把事想得复杂，行动力反而弱。正因为这样，出国留学归来的人常被看成不会来事，情商低，不会打理关系。图片来自网络。
海归多数与一直待在国内的人思维更开阔，包容性更强。这种情况不止是中国，而应该是普遍存在世界各地，而且这个因素也是造成文化差异地域冲突的重要原因。
人类的社会性基因导致我们的趋同性，多数人的意识更容易受到周边煽动性言论影响。加之各国媒体又更倾向传递本土文化的价值观，所以即使是中立的媒体报道，也会有激进的民族主义着对异族文化进行发酵，[_a***_]影响普通民众的判断。
特别是国内的传播管制，一直待在国内的人，很难接触到不同的声音。所以一旦有机会跳出原有的文化圈子，所有的华人都会惊讶于那些完全不同的观点和视角，然后触发更多的思考。
智慧的人会变得更睿智，通过几年异域文化的学习和感悟，有了思辨的能力。当然愚钝人的也有，可能全盘接受外部信息，自己觉得洋气，回国之后会显得格格不入。
所以，如果海归思维比多数本土人都一些不同，这种现象与海归人群的眼界更开阔有关，但与个人的思想境界，思辨能力关系更密切。
一，“他山之石，可以攻玉”，学些新知，洋为中用，有益创新。二，邯郸学步，数典忘祖，只看外表，则养成“外国月圆，洋人屁香”的洋奴心理。乃至冺灭良知，卖国求荣，大有人在。三，一切善恶因果，重在“发心”，“不忘初心，方得始终”。
高校如何提升国际影响力？
谢谢邀请，最近悟空推荐的问题水平明显提高了。对于回答高校提升国际影响力的问题，我是比较惶恐的，这个问题属于高等教育中的大问题，应该是大学校长们和专家们思考的问题，如果写出来，完全可以写成一本书的。
目前，提到大学国际化，大家首先想到的是两个方面，现实中，大部分学校也是在努力做这两方面的工作。
一个方面是国际化人才。这个国际化人才的概念很宽泛，可以是外国人、华人，他们的思维模式与国内是不一样的，会在学校形成思想冲击；也可以是留学回国人才，他们有中国人的思维，但在国外接受了新的思想，中西文化在他们个人思想里得到了融合，这部分人应该是国际化人才的主体；也可以是所谓的双语教育人才，既懂专业又擅长外语，可以带领学生接触国外的学术前沿；还有一种人才交流形式是国际会议、讲座等，很多知名学校里就常有国际著名学者来讲座。
另一个方面是国际学生。现在很多高校都开办了国际学院，国外留学生来华人数也是逐年增加，这些学生如果可以更自由地和国内学生交流，那对国内学生的语言交流能力是很大的提升。但目前，大部分学校对留学生是单独管理的，而且发达国家的留学生并不多，往往就是学校挣钱的一种方式。
其实不光国内，国外高校评价国际化的时候也会参考这两个方面。这么看，似乎国际化是一件简单的工作。
但实际上，以上两点只是国际化的表现，或者是结果，并不是国际化的手段。不管是国际人才还是留学生，应该是在学校国际影响力达到一定程度后自然而然的结果。国内很多高校在这个问题上本末倒置了。
那么具体如何提高国际影响力呢？我个人认为加强国际交流当然是必要的手段，另外还必须有两个基础。
一个是国家的开放程度以及文化包容度。这一点美国有先天优势，而中国确实受亚非拉国家的欢迎，但要得到欧美强国的认同，还需要一定时间。目前欧美国家的人才和留学生普遍对中国的环境还是不太适应。
另一个是学校的学术实力，如果一个学校没有拿得出手的学术成果，怎么交流都不会有影响力，就像一个国家没有国力，再开放也不会有影响力。当然，开放和交流也会促进学校的发展，前面说的国际人才，对学校的学术水平肯定也是有极大提升的。
高校国际化的课题还是很复杂的，我们需要把握好平等、开放的原则，不能为了国际化而国际化，而是要以提高自身水平、传播中国声音为目标，力争走进国际舞台中央。
有哪些真性情综艺让你喜欢看？
《极限挑战》《奔跑吧》这类户外***秀综艺，有着很好的节目效果。这类节目以极强的***性和趣味性吸引了各个年龄段的观众，算得上是这一波综艺热潮中观众口碑最好、生命力最顽强的节目。
我最喜欢的是《高能少年团》喜欢看张一山跟杨紫互怼、互闹的场面，感觉杨紫说的什么话，张一山都能接住，两人在一起产生的化学反应真的是让人忍俊不禁，还有张一山跟小凯在一起也很好玩，到现在都记得小凯跟一山在床上的那个画面，一山的翻的那个白眼，妈呀，我又想再看一遍了[捂脸][捂脸]
感谢邀请！
平时基本不看什么综艺节目，只是在寒暑***会选一些比较有内涵的综艺节目看看，比如董卿主持的《中国诗词大会》、《朗读者》。一是喜欢董卿的才华横溢。在主持《中国诗词大会》时，董卿是各种诗词信手拈来，向观众展示了自己深厚的文化底蕴。二是喜欢她真性情的流露。她在主持《朗读者》时，遇到不方便站起的嘉宾，或者孩子，她都会以半跪的姿势保持平视的角度，去跟他们交流。无论是面对文化大家、名人还是普通人，她都能做到一视同仁，尊重得体，这就是一种刻在骨子里的修养，一种真性情的自然流露。
《中国诗词大会》
原创文化类电视节目
《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目。《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
《最强大脑》
大型科学竞技***秀
《最强大脑》是江苏卫视引进德国节目《Super Brain》推出的大型科学竞技***秀节目。节目是专注于传播脑科学知识和脑力竞技，全程邀请科学家，从科学角度，探秘天才的世界，并将筛选出的选手组成最强大脑中国战队，迎战来自海外的最强大脑战队，决出世界最强大脑。
《见字如面》
《见字如面》最初源自一档英国综艺《LettersLive》。《见字如面》由黑龙江卫视推出的一档以明星读信为主要形式的阅读推广季播节目，由黑龙江卫视主持人翟毓红主持。旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。
《向往的生活》
推荐大家看《小小的追球》，没有比这个节目的嘉宾更风趣个性自我的嘉宾团体了。
周冬雨参加节目之前没有带任何的护肤彩妆。全程素颜，一路都在蹭同行三位男嘉宾的面膜。
在最新一期节目中，周冬雨在节目中回忆出道经历。入行十年，她对试镜电影《山楂树之恋》的过程记忆犹新，她说自己很***。你如果看了节目，也一定会被她放肆大笑、四处撒野的表现所打动，那是全然放松、真实的状态。
在本期节目中，黄子韬依旧是搞笑担当，他和王彦霖真的浑身都是包袱，梗一个接一个。看到周冬雨吐槽黄子韬爱吹牛，王彦霖马上趴到他身上闻，说有“牛皮味”，这一幕真是笑疯了。
王彦霖真是宝藏男孩啊，自带搞笑艺术。不仅上知天文下知地理，会擀饺子皮，还出门自备火锅底料、十三香，真的太靠谱了。
节目后期太会了，各种特效随手拈来，就怕嘉宾不皮、玩不嗨。特别温暖、欢乐的节目，下期继续追！
非常有梗的下饭节目，而且环保之行教育意义深远～
你怎么宣传中华传统文化？
1. 传承文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典工作中去汲取民族精神源头活水，修复文化传承的断层缺乏，让少年儿童接受实实在在的“中国人”教育。
2. 陶冶情操。与圣贤为友，与经典同行，美心善文，佳言懿行。熟读成诵，潜移默化，养育开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。
3. 提高素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文诵量。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增强经典储备，从而扎下语文水平厚实功底。
4. 开发潜能。反复诵读，提高学生的注意力、记忆力和思维能力，养成良好的读书习惯，促进学习态度的端正，求知热情的激发。
5. 推进素质教育。读经典、培心灵，汲取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升~
到此，以上就是小编对于华人创新思维方式的问题就介绍到这了，希望介绍关于华人创新思维方式的5点解答对大家有用。
