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国画山水的市场趋势,国画山水的市场趋势如何

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于国画山水市场趋势问题,于是小编就整理了3个相关介绍国画山水的市场趋势的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么山水画现在很少?
  2. 山水画的大概发展过程?
  3. 儒、释、道三家对中国书画有何作用及影响?

什么山水画现在很少?

因为现在在山水画的学习过程中,很多人都会面临这样的一个问题,那就是进步实在太缓慢了,有的甚至不如以前。他们真的不用心,不努力吗?非也。他们几十年如一日的坚持学习和创作,就是没什么进步。原因其实很简单,那就是你没有掌握山水画学习的正确方法,每天的“无效坚持”是导致山水画水平没法提高重要原因

然而,近些年,中国画的“***”“名家”辈出,“创新”之作叠出,不容忽视的是,他们的作品中山水画却越来越少,越来越寡淡无味。

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图片来源网络,侵删)

山水画的大概发展过程?

在魏、晋、南北朝已逐渐发展,但仍附属于人物画,作为背景的居多;隋唐始独立,如展子虔的设色山水,李思训的金碧山水,王维的水墨山水,王洽的泼墨山水等。五代、北宋山水画大兴,作者纷起,如荆浩、关仝、李成、董源、巨然、范宽、许道宁、燕文贵、宋迪、王诜、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、赵伯驹、赵伯骕的青绿山水,南北竞辉,达到高峰。从此成为中国画中的一大画科。

元代山水画趋向写意,以虚带实,侧重笔墨神韵,开创新风;明清及近代,续有发展,亦出新貌。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式

到了李思训、王维、张等便较为完善了山水画的画理、画法,章法(构图)逐渐形成了中国山水画的面貌。五代的荆浩、关同更有新的创新,一流陈规旧习。出现了新的局面。到了宋代,董源、范宽、李成三家鼎立,前无古人。山水画法达到了几乎完美的境界。

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以描写山川自然景色为主体的绘画称山水画。在魏、晋、南北朝就已逐渐发展,但仍附属于人物画,作为背景的居多;隋唐开始独立,如展子虔的设色山水,李思训的金碧山水,王维的水墨山水,王洽的泼墨山水等。

儒、释、道三家对中国书画有何作用及影响

中国绘画的起源同其他国家和民族的绘画一样,都是从实用装饰绘画开始的,同样是反应的是一个民族的美学理论和审美情趣。而在中国的绘画体系中,又形成了一套超越了实用装饰绘画的理论体系,这套理论体系是以中国传统文化为核心,中国独有的绘画体系,因此将这类绘画称之为“中国画”。

“中国画”之所以不再属于实用装饰绘画体系,是有其历史成因的。自古有书画同源之说,从春秋“诸子百家”兴起,书画已经成为“诸子百家”传情达意的手段,虽然仅处在简单图腾化、符号化图案加文字的阶段,但也形成了文人画的雏形;到了秦汉时期,特别是汉武帝时独尊儒学,绘画担负起“成教化、助人伦”的作用,文人大量参与到绘画创作中,书画又与诗相融,产生了大量饱含儒家思想的人物画作;发展到魏晋南北朝时期,佛教的盛行加强了文人画思想传达和哲学载体的功能。特别是到了南北朝后期,文人雅士开始推崇“自然”、“无为”、“清净”、“虚淡”的道家思想,崇尚自然,追求返璞归真,因此山水画渐渐从人物画的背景当中独立出来。在宗炳所著《画山水序》中,就将山水画和圣人之道联系起来,他叹曰:“老疾俱至,名山恐难遍游。当澄怀观道,卧以游之。” 同一时期的王微又把文人画的地位提高到和圣人经典同体的地步。山水画一直和道家思想密切联系,以至于将书画上升为“道”,谓之“画道”、“书道”。 形成了“诗书画”一体的、“国画”基本体系;“国画”发展到唐宋时期,山水画成为主流。这时出现了吴道子***用纯墨线创作,打破了以往笔墨精细、色彩写实的形式。其后由王维、张藻等人使其技法和表现力更加成熟,“枯湿浓淡”、“五墨六彩”等变化,更符合“一阴一阳之谓道”、“生生之谓易”的传统哲学和“至虚极,守静笃”的道家思想,因此研习水墨画就成为文人雅士提高修养的必修课,而这一“由繁至简”的革命,也成为千年来中国山水画的优秀传统;当发展到元代以后,篆刻印章走进画面,“国画”就成为一门包括书法、诗文和篆刻四种修为的艺术综合体,自此作为必修课的“国画”,就已经不是为了培养画工、画匠、画师而学习的,这就是“国画”自形成以来重“意境”轻“写实”的主要原因。

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到此,以上就是小编对于国画山水的市场趋势的问题就介绍到这了,希望介绍关于国画山水的市场趋势的3点解答对大家有用。

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