大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易经的智慧和创新思维的问题，于是小编就整理了2个相关介绍易经的智慧和创新思维的解答，让我们一起看看吧。
厚德博学精业创新解释？
意思是说，我们在学习的时候，一定要用自己的真心去学习，并且我们要懂得很多的知识，我们也要在学习的方法上有创新和突破，也就是说，我们在学习中，应该会学习，我们不要学习的非常勤快，还要掌握学习的方法，才可以让自己的成绩增加的很快。
答：厚德博学精业创新，厚德源自《周易大传“天行健，君子以自强不息。，地势坤，君子以厚德载物”就是天体运行，永无已时，君子法天，当以奋斗不止；地势平阔，赞育万物，君子法地，当兼容并包。
博学，非博大无以至精深，一所真正的大学就当有海纳百川的博大胸襟与恢宏气度。
精业，精，完美的最好的，同时还有细致严谨严密之意，精益求精的对待工作，认真负责，完效完满地完成工作。
创新，创新精神是人类奋发向上，自强不息，不断进取不断超越自我的一种优秀品质。
厚德源自《周易大传》：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。其意为：天体运行，永无已时，君子法天故应奋斗不止；地势平阔，赞育万物，君子法地，故应兼容并包。其中自强不息即永远奋斗，勇敢面对自然和社会的挑战，表现了中华民族所具有的旺盛生命力和拼博抗争精神。
厚德载物即包容万物，以和为贵、以忍为高，表现了中华民族具有的宽广胸襟和海纳百川的包容精神。
中华民族正是以这种精神，在数千年发展中，虽屡遭挫折，历经磨难，仍坚忍不拔，百折不挠，努力进取，生生不息，为人类的发展做出了突出贡献，使自己昂首挺立于世界民族之林。
《易经》在古代是用来干嘛的？现在我们又该如何应用《易经》中的智慧？
《易经》是最早的"教科书"，是远古知识和实践经验的"总结"，并用于指导人们生活、生产和一切社会活动的理论指导。
《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》、商代的易书《归藏》、周代的易书《周易》，合称"三易"。魏晋之后，《连山经》《归藏经》失落，或巳失传，只留下现在的《周易》，即《易经》。
《周易》以前的远古时代，还处于生产力低下的"奴隶"时代，主要以放牧和农耕为主，农耕以井田制，奴隶在奴隶主强迫下在"井田"中劳动，及少量的手工作房如"铸铁、青铜及其它小手工业等。
人们对自然知识的认知也极其有限，对多姿多彩的自然界既充满好奇和幻想;对自然界的春夏秋冬四季变化、事物发展的运动变化、风雨雷电等交替循环，既满怀希望又充满恐惧、凝虑和不解 (即如同现在3岁的幼儿眼中的世界一样); 没有自主的科技意识，文字的发展也处于初级阶段，卦符其本身也是信息符号，有点象电码数字，只不过，电码数字是现代通信更多是保密的需要而故意隐藏。卦符则是当时文字发展的局限，故而每一卦包含很多不确定信息，这才是现代对《易经》神秘、难于理解和包罗万像的原因。
所以，它并没特别神秘或"科技"(三分客观、三分好奇幻想、三分迷惑恐惧、一分期待即"神"或"救世主"相助)之处。仅有历史文化研究价值。
任何书本知识，只是告诉你客观经验的真理性认识，并不能给你"智慧"，智慧是你运用书本知识和社会实践中获得的新认知，用于指导生产、生活、科学活动和一切社会活动的行为能力。比如"电脑"的知识远比你丰富百倍、千倍，但它有"智慧"么？没有，因为它没有辩析、创新的行动能力。又如同汽车，它有行动能力，且远比人的能力强，但它没有知识，只能在人的操控下运行。未来的无人架驶智能汽车，有行动能力，有知识但也只能叫"智能"汽车，也没智慧，因为它不能"创新"。
所以，别神秘化、迷信化《易经》，在现代，科学飞速发展，知识更新加快的时代，别浪费你有限而宝贵的时间，它不会给你带来富贵与成功。更无法预测你的未来，你的未来完全由你自已决定。
到此，以上就是小编对于易经的智慧和创新思维的问题就介绍到这了，希望介绍关于易经的智慧和创新思维的2点解答对大家有用。
